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Hier kurz ein kleiner Link, als Information für euch. Zu unserer Zeit ist der Minnegesang ja schon in vollem Gange, vor allem in Südfrankreich, aber auch in Nordfrankreich und Deutschland (hier erst sehr langsam).
Auf der von mir verlinkten Seite findet man eine große Sammlung an Altfranzösischen und Okzitanischen Lieder und Gedichten zum Thema der Kreuzzüge. Meistens ging es darum, dass ein Ritter mit schwerem Herzen seine Geliebte verlassen muss um im Dienste Gottes eine bewaffnete Pilgerfahrt ins Heilige Land zu machen. Man war damals ziemlich schwulstig unterwegs und für unsere nicht ganz grobschlächtigen Adligen dürfte so etwas nicht unbekannt sein. 
Ein Beispiel von Guy IV, dem Kastellan von Coucy, der am dritten und vierten Kreuzzug teilnahm:
(Ist zwar etwas später als wir spielen, aber die Texte sind insgesamt immer recht ähnlich. :))
[expander]I To you, lovers, more than all other people, it is right that I express my grief, for of necessity I am compelled to leave and part from my faithful companion; and once I lose her, there is nothing left to me; and be aware, Love, truly, that if anyone ever died of a sorrowing heart, then no song or lay will ever emanate from me.
II Good Lord God, what will therefore come about, and how? Shall I finally have to take my leave of her? Yes by God, it cannot be otherwise, without her I must go into a foreign land; I do not think now ever to be free of dreadful pain, since I have no comfort or consolation from her, and expect no joy from any other love but hers, and I do not know whether this will ever be.
III Good Lord God, what will become of the kind thoughts, the great solace, the companionship and loving looks which the one who was my lady, companion, friend, used to bestow on me? And when I call to mind her simple courtesy and the sweet words with which she is accustomed to speak to me, how can my heart remain within my body? If it does not part from there it is assuredly most wretched.
IV Not for nothing has God wished to grant me all the delights I have had in my life; instead he makes me pay dearly for them, to the point where I fear that this price will be my death. Have pity, Love, if God ever acted basely, it is a cruel thing to sunder good love: but I cannot free myself of love, and yet I am obliged to leave my lady.
V Now the false slanderers who so resented the good things I used to have/enjoy will be glad, but I shall never be so penitent as ever to be well disposed towards them; for this reason I could lose all the benefits of my pilgrimage, because the traitors have done me so much harm that if God desired me to love them, He could not burden me with a heavier load.
VI I leave, Lady: I commend you to God the creator, wherever I may be, and I know not if you will ever see my return; it is a matter of chance whether I shall see you again; I beg you, for God’s sake, wherever I may be, to keep true to our promise, whether I return or stay, and I pray God to grant me honour, just as I have been your true friend.
[VII] Song, say on my behalf, and may you be believed, that I leave alone, since I have no other lord; and be well aware, lady of great worth, that if I return, I was born to serve you.[/expander]
Altfranzösisches Original:
[expander]A vous amant, plus k’a nul’autre gent,
est bien raisons ke ma dolor complaigne,
car il m’estuet partir outreement
4
et desevrer de ma loial compaigne;
et, quant li pert, n’est riens ki me remaigne;
et sachiés bien, Amors, seürement,
s’ainc nus morut por avoir cuer dolent,
8
dont n’ert par moi mais meüs vers ne lais.
II
Beaus sire Diex, k’iert il dont et coment?
convenra il k’ens la fin congié praigne?
Oïl, par Dieu, ne puet estre autrement,
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sans li m’estuet aler en terre estraigne;
or ne quic mais ke grans maus me soffraigne
quant de li n’ai confort n’alegement,
ne de nule autre amor joie n’atent
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fors ke de li, ne sai se ch’iert jamais.
III
Beaus sire Diex, k’iert il del consirrer,
del grant soulas et de la compaignie
et des samblanz ke me soloit moustrer
20
cele ki m’ert dame, compaigne, amie?
Et quant recort sa simple courtoisie
et les dols mos ke suet a moi parler,
coment me puet li cuers el cors durer?
24
quant ne s’em part, certes molt est mauvais.
IV
Ne me vaut pas Diex por noient doner
tos les deduis k’ai eüs ens ma vie,
ains les me fait c(h)ierement comperer,
28
s’ai grant paour chis loiers ne m’ochie;
merchi Amors, s’ainc Diex fist vilonie,
ke vilains fait boine amor desevrer:
ne je ne puis l’amor de moi oster
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et si m’estuet ke jou ma dame lais.
V
Or seront lié li faus losengeor
cui tant pesoit des biens k’avoir soloie,
mais ja de çou n’ere pelerins jor
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ke ja vers aus boine volenté aie;
por tant porrai perdre tote ma voie,
car tant m’ont fait de mal li traïtor,
se Diex voloit k’il eüssent m’amor,
40
ne me porroit cargier plus pesant fais.
VI
Je m’en vois, dame: a Dieu le creator
comanc vo cors, en quel lieu ke je soie,
ne sai se ja verrés mais mon retor;
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aventure est que jamais vous revoie;
por Dieu vous pri, en quel lieu ke je soie,
ke nos convens tenés, viegne ou demour,
et je proi Dieu k’ausi me doinst honor
48
com je vous ai esté amis verais.
[VII]
De moie part di, chançons, si t’en croie,
que sols m’en vois, que n’ai altre seignor;
et bien sachiez, dame de grant valor,
52
se je revieng, que por vos servir nais.[/expander]